Mardi 22 Décembre 2009

Le 12e Chapiteau du Palais des Doges à Venise : Vertus et Vices (24 photos)

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La pluie a remplacé la neige et, comme conséquence de la fonte de la neige et des pluies, il est prévu une nouvelle Acqua Alta exceptionnelle cette nuit.

Compte tenu de cette météo grisâtre, nous avons choisi de continuer notre cycle concernant les chapiteaux du Palais des Doges en vous présentant aujourd'hui le 12e chapiteau qui se trouve sur le môle, face au bassin de Saint Marc, en partant du pont de la Paille (ponte de la Paglia).

Le 9° chapiteau du Palais des Doges (Vertus)
Le 10° chapiteau du Palais des Doges (Péchés)

Huit sculptures représentant “Les Vertus et les Vices ” ornent ce chapiteau. Huit faces dont les thèmes sont : la miséricorde, l'ardeur, la sottise, la chasteté, l'honnêteté, le mensonge, l'injustice et l'abstinence.

Ce chapiteau date du XIVe siècle, ce qui explique l'état de dégradation de certains des visages. Ils restent néanmoins très expressifs et l'on ne peut qu'admirer le talent du sculpteur, anonyme, qui a réalisé cette œuvre.

Le premier côté du chapiteau des Vertus et Vices (La miséricorde) du Palais des Doges, face au bassin de Saint Marc “MISERICORDIA DNI MECUE” : La miséricorde du Seigneur est avec moi L'image de la miséricorde est celle d'une personne âgée, aux bras ouverts, en signe de miséricorde, envers un enfant aux mains entrecroisées et posées contre sa poitrine, à la hauteur du cœur, pour implorer la pitié
  Le premier côté du chapiteau des Vertus et Vices (La miséricorde) du Palais des Doges, face au bassin de Saint Marc   “MISERICORDIA DNI MECUE” : La miséricorde du Seigneur est avec moi   L'image de la miséricorde est celle d'une personne âgée, aux bras ouverts, en signe de miséricorde, envers un enfant aux mains entrecroisées et posées contre sa poitrine, à la hauteur du cœur, pour implorer la pitié

Le second côté du chapiteau des Vertus et Vices (L'Ardeur) du Palais des Doges “ALACRITAS CANIT MECU” : L'ardeur chante en moi L'ardeur est ici représentée par une jeune femme qui frappe un tambourin de la main droite
  Le second côté du chapiteau des Vertus et Vices (L'Ardeur) du Palais des Doges   “ALACRITAS CANIT MECU” : L'ardeur chante en moi   L'ardeur est ici représentée par une jeune femme qui frappe un tambourin de la main droite

Le troisième côté du chapiteau des Vertus et Vices (La Sottise) du Palais des Doges “SULTICIA IN ME REGNAT” : La Sottise règne en moi On ne peut considérer la sottise comme un vice mais plutôt comme une disgrâce, un défaut. La Sottise prend ici la forme d'un idiot, à califourchon sur un bâton au bout duquel se trouve une tête de cheval. Le personnage, à la face béate, semble amorphe
  Le troisième côté du chapiteau des Vertus et Vices (La Sottise) du Palais des Doges   “SULTICIA IN ME REGNAT” : La Sottise règne en moi   On ne peut considérer la sottise comme un vice mais plutôt comme une disgrâce, un défaut. La Sottise prend ici la forme d'un idiot, à califourchon sur un bâton au bout duquel se trouve une tête de cheval. Le personnage, à la face béate, semble amorphe

Le quatrième côté du chapiteau des Vertus et Vices (la Chasteté) du Palais des Doges “CHASTITAS CELEPS E” : La chasteté est une vertu céleste La chasteté est représentée par une femme qui porte l'habit monacal et pointe un livre (la bible ?) du doigt
  Le quatrième côté du chapiteau des Vertus et Vices (la Chasteté) du Palais des Doges   “CHASTITAS CELEPS E (EST) ” : La chasteté est une vertu céleste   La chasteté est représentée par une femme qui porte l'habit monacal et pointe un livre (la bible ?) du doigt

Le cinquième côté du chapiteau des Vertus et Vices (l'honnêteté) du Palais des Doges “HONESTATE OILIGO” : L'honnêteté Pour représenter l'honnêteté, on a ici choisi un commerçant en train de faire ses comptes (le parchemin déroulé sur ses genoux). Le choix peut sembler étrange mais il faut savoir qu'à Venise, les personnes malhonnêtes étaient sévèrement punies
  Le cinquième côté du chapiteau des Vertus et Vices (l'honnêteté) du Palais des Doges   “HONESTATE OILIGO” : L'honnêteté   Pour représenter l'honnêteté, on a ici choisi un commerçant en train de faire ses comptes (le parchemin déroulé sur ses genoux). Le choix peut sembler étrange mais il faut savoir qu'à Venise, les personnes malhonnêtes étaient sévèrement punies
Le sixième côté du chapiteau des Vertus et Vices (Le Mensonge) du Palais des Doges “FALSAITOES I ME SEPER E (EST)” : Le Mensonge est toujours en moi Le Mensonge est ici représenté par une vieille femme qui fait signe de jurer de dire la vérité de sa main droite. Le mensonge est de plus caché sous un habit monacal, pour mieux travestir sa véritable pensée. Le reste de l'attitude du personnage est en opposition avec cette main posée sur le cœur : jambes écartées, coude gauche plié en arrière tandis que la main serre la canne d'une manière quasi-agressive
  Le sixième côté du chapiteau des Vertus et Vices (Le Mensonge) du Palais des Doges   “FALSAITOES I ME SEPER E (EST)” : Le Mensonge est toujours en moi   Le Mensonge est ici représenté par une vieille femme qui fait signe de jurer de dire la vérité de sa main droite. Le mensonge est de plus caché sous un habit monacal, pour mieux travestir sa véritable pensée. Le reste de l'attitude du personnage est en opposition avec cette main posée sur le cœur : jambes écartées, coude gauche plié en arrière tandis que la main serre la canne d'une manière quasi-agressive
Le septième côté du chapiteau des Vertus et Vices (l'Injustice) du Palais des Doges “INIUSTICIA SEUA SU” : Je suis la cruelle injustice L'injustice prend ici la forme d'un militaire au regard dur, qui tient d'une main une hallebarde tandis que l'autre est posée, en signe de possession, sur la feuille de décoration du chapiteau. On peut traduire cette représentation par le fait que, du pouvoir, découle l'injustice
  Le septième côté du chapiteau des Vertus et Vices (l'Injustice) du Palais des Doges   “INIUSTICIA SEUA SU” : Je suis la cruelle injustice   L'injustice prend ici la forme d'un militaire au regard dur, qui tient d'une main une hallebarde tandis que l'autre est posée, en signe de possession, sur la feuille de décoration du chapiteau. On peut traduire cette représentation par le fait que, du pouvoir, découle l'injustice
Le huitième côté du chapiteau des Vertus et Vices (l'Abstinence) du Palais des Doges “ASITNECIA OPTIMA E (EST)” : L'Abstinence est la vertu optimale L'Abstinence est représentée par une jeune femme qui se protège de sa main gauche, du péché de l'incontinence, symbolisé ici par un enfant. Elle tient un poignard de la main droite, qui symbolise ici les mauvaises actions, dont l'abstinence nous protège
  Le huitième côté du chapiteau des Vertus et Vices (l'Abstinence) du Palais des Doges   “ASITNECIA OPTIMA E (EST)” : L'Abstinence est la vertu optimale   L'Abstinence est représentée par une jeune femme qui se protège de sa main gauche, du péché de l'incontinence, symbolisé ici par un enfant. Elle tient un poignard de la main droite, qui symbolise ici les mauvaises actions, dont l'abstinence nous protège



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